NOVOHISPANO

¡¡UN MUNDO NOVOHISPANO, PRIMERA PARTE!!

Materia: Historia.
Nombre: Laura Alicia Avalos Montejano.
Maestro: Arturo Mendez Rodriguez.
Fecha: 20-02-215.

INTRODUCCIÓN: En el trascurso de este trabajo les hablare sobre el mundo novohispano, de los procesos políticos y económicos entre otras características.

¡¡VEAMOS!!

Los diferentes procesos políticos y económicos estuvieron entrelazados con la conformación de una sociedad diversa y compleja. Durante el segundo siglo de historia novohispana, los procesos de aculturación y mestizaje se consolidaron y generaron un conjunto de manifestaciones culturales que dieron rasgos propios a esta sociedad.En Oaxaca y Yucatan, el menor numero de haciendas y ciudades posibilito que muchos pueblos de indios conservaran sus estructuras y tradiciones.La transformación del mundo espiritual indígena, la educación que les dieron los frailes genero intercambios importantes. Los conventos construidos en el siglo XVI  y los primeros años del XVII, fueron centros de castellizacion para los pueblos de indios que habían sobrevivido a las catástrofes demográficas. En los conventos los indígenas aprendieron diversos oficios artesanales, el uso de nuevos instrumentos de trabajo así como la utilización de los metales.En la planeacion de los asentamientos, los frailes introdujeron a los indígenas en el desarrollo de obras hidráulicas, como el diseño de canales, fuentes y estanques para el abastecimiento del agua. Los indígenas participaron tanto en la edificación de los conventos, como en su decoración.

Sin duda en la agricultura hubo un enriquecimiento alimenticio y cultural, tanto para indígenas como para españoles por la variedad de especies que se introdujeron. En la ganadería y los animales domésticos, resalta el cambio en la dieta de los indígenas por el consumo de carne de res, de cerdo y de gallina.

El maltrato y los abusos constantes por parte de los españoles, religiosos y civiles. Hizo que las relaciones cotidianas estuvieran marcadas entre ambos por la desconfianza. Aunque también hubo españoles que trataron a los indígenas con amistad.Desde finales del siglo XVI  tras la primera evangelización, la religiosidad de los pueblos indígenas, tenia como centro los sacramentos, las celebraciones del calendario católico y las del santo patrono del pueblo o de la orden religiosa a la que pertenecen sus evangelizadores.Al poco tiempo, surgió la devoción a las imágenes religiosas como la Virgen de Guadalupe y el Cristo de Chalma. De esta manera, bautizos, comuniones, matrimonios junto con las celebraciones de las imágenes, los santos patronos, la Navidad, los Reyes Magos, la Purificación o Candelaria y Semana Santa fueron grandes fiestas.La pervivencia de los elementos prehispánicos tuvo diferencias regionales, pero en el Centro y el Sur de lo que fue Nueva España aun es posible identificarlos.En este detalle del biombo conocido como el Volador se puede apreciar la permanencia de una tradición prehispánica que hoy en día es posible presenciar.

El arte plumario de origen prehispánico, fue retomado y cultivado por los españoles.El cambio de vestuario de los indígenas del Centro de Nueva España fue mucho mas notorio en los hombres, quienes empezaron a utilizar camisa, pantalon y sombreo., las mujeres continuaron utilizando sus atuendos tradicionales, que no se consideraban inmorales como los de los hombres.